(鮮少在媒體爆光的董陽孜書法老師)

    昨天一大早9點半跟設計師朋友Jackie趕搭高鐵南下台中到台灣美術館參觀董陽孜老師的書法展,親臨現場後整個人在視覺感觀上很是震撼,白話一點的說法就是很屌!台灣很多藝文團體的名稱標題與知名作者的書封題字,也都是出自董老師的墨寶,如知名劇團《雲門舞集》、《講義》雜誌、連鎖書店《金石堂書店》、藝文場合如《新舞台》、《城市舞台》、《華山1914》,以及作家陳宇慧的《天觀雙俠》、龍應台的《野火集》、白先勇的《孽子》、《牡丹亭》等,這其中當然還有自家人杰倫《蘭亭序》MV裡的《情》、《人雁南飛》、《月下門推》、《無關風月》等也都是出自董老師的墨寶。

    當初因拍攝《蘭亭序》MV時不想使用電腦選字裡的書法字體,透過天下雜誌製作人齊怡的引薦因而認識董陽孜老師,初次約在台北市君悅飯店見面,當日董陽孜老師給予我的感覺是談吐不拘小節、口才便捷,對書法藝術的推廣充滿熱情,完全不像傳統書法家給人的印象那樣的溫文儒雅。席間與董老師相談甚歡,也因此大膽的跟董老師邀約參與《蘭亭序》MV的書法創作,老師也爽快的答應,完全沒有談及費用等問題(事後我包了一個跟市場行情差異甚大的紅包),因為熟知書法藝術的人都知道老師的書法字是有其一定價值與地位的!
 
    董老師其俊逸灑脫的書法早已不是停留在「寫的很好看」的那種狹窄的範疇,而是已經提昇為當代藝術的一種,這裡強調其為「當代藝術」而不是「書法藝術」,實因個人認為董老師的書法早已從書法藝術的領域拓展到結合傳統水墨畫與平面設計的境界,因其字體除行進揮灑間擁有她個人書法的特質如行雲流水與狂傲不拘外,又有傳統潑墨山水畫的靜謐留白,與平面設計時所講究的構圖對比上之設計美感,其作品的視野與高度真的已無法單純的視為一種書法欣賞,而是一種純東方思維下的新美學創作!

    昨天在參觀董老師書法展時,其間還有一位老師的外國友人遠從美國來與老師談收購典藏老師書法帖的事宜,還有當天台中的國立台灣藝術館的導讀人員也跟我說他們也已洽談收藏了幾幅董老師的書法帖,這讓我更加珍惜起因拍攝《蘭亭序》與董老師所結下的緣份,看來MV裡那幾幅老師的字帖墨寶,我想應該是要做為傳家寶代代相傳下去了。對了!在此特別感謝當天國美館館方人員的協助,幫我申請了攝影證,否則一般美術館內是不准拍照的,也因為有國美館的協助,網友們這才能在這裡欣賞董老師的書法作品喔!最後要跟網友們說明的是,網誌上此次的書法展已經結束了,但接下來的展覽檔期在高雄,等確定的日期與地點後我會再將訊息公佈給網友們的,希望錯過這次展覽的書法愛好者,一定要把握高雄場的最後機會囉!呵呵…

 
(國美館的展場一角)

 

鶴鳴于九 聲聞于天/ 語出《詩經小雅》
在董老師筆下,平面視覺的文字竟如流動聽覺般的旋律,堪稱一絕!

 
宋.蘇軾.表忠觀碑:「而吳越地方千里、帶甲十萬,鑄山煮海、象 犀珠玉之富,甲于天下。 」
董老師的書法帖每一個字都像動詞,也可說是具有能量的圖像!

 
任所適」語出《中阿含經》「我不樂於死,亦不願於生, 隨時任所適 建立正念智。」
瀟灑帥性的任所適,其文字間的佈局可謂:「此曲只應天上有, 人間那得幾回聞。」

 
 色不異空  空不異色  色即是空  空即是色  /  語出《般若波羅密心經》
此篇書法作品一邊為隸書體,一邊為行草體,個人覺得還是行草夠屌,亂有味道。

 
語出唐˙許渾˙咸陽城東樓詩:溪雲初起日沉閣,山雨欲來風滿樓
此篇書法因展場的寬度無法正面入鏡殊為可惜,否則視覺效果將更為震撼!

 
念奴嬌》 此篇為蘇軾的念奴嬌全文 .正所謂赤壁懷古.千古絕唱
狂邁不拘的書法體,其氣勢宛如亂石崩雲般,具氣吞山河之勢,與原詩千古輝映!

 
國美館的書法展一角


(董老師饋贈的書與當天的國美館攝影證)

 
林則徐妙 聯︰「海納百川,有容乃大,壁立千仞,無欲則剛」。
這幅書法帖中的那個「壁」,就像萬仗峭壁般的挺立,可說每個字的寫法都經過推敲。 
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